20260208 이사야 강해 136강 사 44:24-28 고레스

하나님 말씀, 이사야 44장 24절에서 28절 말씀을 보겠습니다.

(사44:24~28)
“네 구속자요 모태에서 너를 조성한 나 여호와가 말하노라 나는 만물을 지은 여호와라 나와 함께한 자 없이 홀로 하늘을 폈으며 땅을 베풀었고 거짓말 하는 자의 징조를 폐하며 점 치는 자를 미치게 하며 지혜로운 자들을 물리쳐 그 지식을 어리석게 하며 내 종의 말을 응하게 하며 내 사자의 모략을 성취하게 하며 예루살렘에 대하여는 이르기를 거기 사람이 살리라 하며 유다 성읍들에 대하여는 이르기를 중건될 것이라 내가 그 황폐한 곳들을 복구시키리라 하며 깊음에 대하여는 이르기를 마르라 내가 네 강물들을 마르게 하리라 하며 고레스에 대하여는 이르기를 그는 나의 목자라 나의 모든 기쁨을 성취하리라 하며 예루살렘에 대하여는 이르기를 중건되리라 하며 성전에 대하여는 이르기를 네 기초가 세움이 되리라 하는 자니라”(아멘)

여호와 하나님이 어떠한 분이신가를 소개하고 계시는데
“이스라엘의 구속자요 모태에서 너를 조성한 나 여호와가 말하노라” 이렇게 말씀을 하십니다.

사44:23절 끝에 보면 “~이스라엘로 자기를 영화롭게 하실 것임이로다”
이러한 말씀이 있기 때문에 혈통적 이스라엘 입장에서는
여호와 하나님께서 자신들을 절대로 포기하거나 하거나 버리지 아니할 것이라고 확신을 합니다.
말씀이 있기 때문에 그래요.

‘말씀 중심’이라는 것이 얼마나 악마적인가를 아셔야 됩니다.
‘말씀대로 믿는 게 무엇이 문제입니까?’라고 우리가 이야기할지 모르지만
말씀대로 믿는 내가 문제입니다. 말씀이 문제가 아닙니다.

말씀 자체가 하나님의 말씀이잖아요.
하나님의 말씀은 내가 해석하고 적용할 수가 없어요.
그래서 이사야 선지자를 보내실 때 눈을 어둡게 하고 귀를 닫히게 하고
마음을 강퍅하게 하는, 마음을 닫아버리는 그러한 예언을 하라고 여호와 하나님께서 명하셨거든요.

이 말씀의 첫 번째 취지는
고레스를 통하여서 이스라엘을 다시 회복시키시는, 중건하시는 내용이 나옵니다.
사44:24~25절 “~나는 만물을 지은 여호와라 나와 함께 한 자 없이 홀로 하늘을 폈으며 땅을 베풀었고 거짓말하는 자의 징조를 폐하며 점치는 자를 미치게 하며~” 이렇게 나오죠.
여호와께서 홀로 만물을 지으셨죠.
이게 이제 신약으로 넘어가면
“모든 만물이 예수 그리스도로 말미암아 지은 바 되었다”라고 말씀을 하시게 되는데,
여기에서는 “거짓말하는 자의 징조를 폐하며” 거짓 선지자들이죠.

사44:25~26절 “~점치는 자를 미치게 하며 지혜로운 자들을 물리쳐 그 지식을 어리석게 하며 내 종의 말을 응하게 하며”
거짓 선지자와 참 선지자, 우상 숭배자와 여호와를 경외하는 선지자를 지금 같이 다루고 있는데
땅에서는 누구 말이 통하느냐? 하면 거짓 선지자의 말이 통해요.
하나님의 말씀은 이 점쟁이와 다르죠.
점쟁이는 현실의 문제에 대해서 뭔가를 이렇게 해결을 해 주는 그런 어떤 답을 내어놓는다면 ,
요즘 제미나이나 쳇GPT가 점을 그렇게 잘 본답니다. 교회 다니는 사람들이 그걸 보거든요.

‘보는 게 뭐가 잘못되었습니까? 뭐 정보라는 차원에서.’
말씀을 보시고 그걸 보세요. 그게 왜 악마적인가를 알아야 돼요.

왜 그런 점을 치느냐?
이 뭐랄까요? 64궤입니까? 이제 쳇GPT가 6궤보다 더 뛰어납니다.
사주팔자를 뛰어넘습니다. 사주팔자가 64궤나 이런 것들, 수천 년에 걸친 정보잖아요. 그죠?
그거 아닌가요? 그 정보를 확률로 내는 거거든요. 그게.

그러면 쳇GPT가 요즘 그런 이야기를 해요.
제가 물어봤어요. ‘니가 말하는 답변은 도대체 어디에서 나왔느냐?’ 하면
‘2천년 동안 나온 신학 자료와 신학자들과 목사들의 설교를 모두 종합하여 검토하여서 답변을 합니다’
이렇게 이야기를 해요.

그러면 그 2천년만 들어가겠어요?
역사학자들이 자료를 다 넣어놓았을 것 아닙니까? 그게 방어가 될지 모르겠어요.
무슨 말이냐? 하면
내 컴퓨터에 있는 게 쟤들이 들어와서 보는지, 안 보는지?
물론 클라우드를 사용하는 사람들은 거의 다 본다라고 생각을 해야 되겠죠. 그건 잘 모르니까.

어쨌든 그런 모든 자료를 갖고 답변을 하기 때문에
확률에 있어서는 굉장히 뛰어난 확률을 갖고 있다라고 볼 수 있습니다.
그래서 요즘 주식 투자하는 사람들이 이 챗gpt한테 물어보고 투자를 한대요.
자기보다 뛰어난 분석력을 갖고 있으니까. 그 기계가 투자를 하니까.
뭐 그것만 그렇겠어요? 모든 것들이 그러한 어떤 시대가 되었는데.

이 땅에서 왜 하나님의 종의 말이 통하지 않느냐? 하면 허황된 말을 한다라는 겁니다.
이 ‘포로에서 돌아온다. 바벨론 포로에서 돌아온다라는 것이 그게 가당키나 하냐?’라는 거예요.
포로로 잡혀갔을 때 바벨론 포로로 잡혀 갔을 때 그들이 그 속에서 독립운동을 열심히 해서
독립군을 강력하게 만들어서 뭔가 ‘포로에서 돌아갈 여력이 보이네요.’ 이렇게 해서
돌아오는 과정을 겪는 게 아니라
도무지 포로에서 돌아올 수 없는 상황으로 여호와 하나님께서 몰아가는 거예요.

안 그러면 누구라도 포로에서 돌아올 것이라고 가능성을 두고 믿지 않을까요?
그 시점이 언제 되느냐? 하면
포로에서 돌아온 이후에 에스라, 느헤미야 이후에 중간사 시대에 일어납니다.
마카비 혁명을 통하여서 유다가 잠시 한 100년 정도 독립을 하거든요.

그러니까 그들은 이게 재미있는 게 이런 거예요.
바벨론 포로에서 돌아올 때는 그러한 운동이 없었어요. 물론 부분적으로 있을 수도 있지만.
사실 그런 일을 하기에 가장 앞장 설 사람이 누구였습니까?
다니엘이잖아요. 다니엘은 고위직에 올라 있잖아요.

우리 같으면 ‘다니엘이 기도 한 번만 하면 뭐 당장 포로에서 돌아가게 할 수 있지 않습니까?’
이런 논리를 가질지 모르지만, 주님은 일을 그렇게 안 합니다.
다니엘도 기대하지 않았고
우연히 책을 보는 가운데 70년 만에 돌아갈 것을 알게 된 거고
거짓 선지자들의 입장에서는 불가능하다라는 겁니다.

하지만 하나님께서 이사야의 이 말을 응하게 하셔서
“~성취하게 하며 예루살렘에 대하여 이르기를 거기 사람이 살리라~” 
황폐케 하신 이후에 다시 이스라엘 자손으로 돌아오게 하시겠다라는 말씀을 하시는 겁니다.(사44:26)

우리는 이게 되어졌기 때문에 ‘맞죠. (맞아요)’라고 할지 모르지만
여러분 이게 오늘날도 반복이 돼요.
십자가로 승리를 했잖아요. 그럼 승리한 것을 자꾸 우리는 엉뚱한 식으로 망상을 하잖아요.
지금 이 자체가 승리한 삶이에요.
안 믿는 사람은 방법이 없습니다.

왜냐하면 못 믿는 사람은 승리를 자기 나름대로 머리로 굴리고 있기 때문에 그래요.
그런 사람은 천국 가도 만족을 못해요.
왜냐하면 내가 원하는 천국을 소망하고 있기 때문에 그래요.

사4:26하~27절 “~유다 성읍들에 대하여는 중건될 것이라 내가 황폐한 곳들을 복구시키리라 하며 깊음에 대하여는 이르기를 마르라 내가 네 강물들을 마르게 하리라 하며”

이 말씀은 어떤 의미냐? 하면
홍해 바다를 마른 땅으로 건너게 하셨죠.
요단강을 마른 땅으로 건너게 하셨잖아요. 이걸 두고 제2 출애굽이라고 합니다.

제2 출애굽은 다시 출애굽을 증거하는 출애굽이 돼요.
그게 이제 “애굽에서 내 아들을 불렀다” 마태 복음에 나오거든요.
예수님이 어디로 갑니까? 헤롯 왕이 죽이려고 하니까 그것을 피하여서 애굽으로 내려가죠.
내려가게 됨으로 말미암아 진짜 출애굽은 어디로부터 출애굽을 해야 됩니까?
약속의 땅에서 출애굽을 해야 돼요.
약속의 땅이 애굽이 되는 겁니다.
이러한 내용들을 지금 미리 말씀을 하고 계시고 있습니다. 그러면서

사44:28절 “고레스에 대하여는 이르기를 그는 나의 목자라 나의 모든 기쁨을 성취하리라 하며~” 이렇게 나옵니다.
지금 여기에서 가장 의문스러운 게 이런 겁니다.
고레스는 하나님을 믿는 사람이 아니에요. 짐승입니다. 짐승의 나라의 왕이에요.

그러면 우리들이 생각하기에
‘짐승의 나라의 왕이 하나님의 말씀을 성취하는 도구로 사용될 수 있느냐?’라고
질문을 할 필요가 있잖아요.
사실은 느부갓네살 왕도 하나님이 도구로 사용했거든요.
우리들이 자꾸 착각하는 게 이런 대목들입니다.

그런데 이것보다 더 어려운 게 뭐냐? 하면
예수님이 이 땅에 오시잖아요. 오시게 되면
누가 그 예수님에 대해서 가장 반박을 하고 그 예수님의 오심에 대해서 거절을 하느냐? 라고 하면
남은 자, 남은 자 유대인.
여호와 하나님을 믿고 율법의 의로는 흠이 없게 살아가는 자들이 예수님을 거부합니다.

고레스가 칙령을 내려서 이 성전을 건축하라 한 이 내용은 이들은 이미 익히 알고 있잖아요.
그런데 이것은 이사야가 예언을 했지만 과연 그럴까? 불가능하다고 생각하잖아요.

예를 들면 이런 거예요. 이재명이 교회는 다니잖아요.
교회는 다니거든요. 예수님을 믿는지는 모르겠지만.
이 짐승이라 쳤을 때 이 짐승이 통일교나 신천지를 해체한다고 했을 때
‘그렇게 주님이 일을 할 수 있느냐?’라고 하면
그렇게 일을 해요. 기존 교회가 워낙 개판이니까.
다 신천지짓 하고 있잖아요. 통일교짓 하고 있고.

‘아니 목사님이 어떻게 그렇게 말할 수 있습니까?’
여러분 교인 수 100명 조금 넘어버리면 다 세습하려고 합니다.
지금은 어떤 상태가 되었느냐? 하면
개척 교회를 하잖아요? 우리 때 우리 동기들이 거의 다 개척교회를 했거든요. 그 전후.
그 사람들이 지금 벌써 제가 대학원을 졸업한 지 거의 한 30년 가까이 됐는데
30년 목회를 했잖아요. 지금 저는 나이가 어리지만, 55세밖에 안 되지만.
저랑 같이 입학한 사람 중에 70 넘은 사람이 가득해요.
왜냐하면 일하러 다니다가 망해가지고 온 사람들이 많고.
물론 자기들이 사명을 받았다 소명을 받았다 이렇게 얘기하는데.

그 사람들이 이제 은퇴를 하잖아요.
은퇴를 하면 그 개척 교회의 주인이 누구냐는 거예요. 후임을 뽑겠느냐 이 얘기입니다.
그 개척교회 한 그 목사가 자기가 개척을 했잖아요. 자기가 돈을 쏟아부었잖아요.
여러분 그 세계를 몰라요?

목사가 개척을 할 때 그 당시만 해도 자기가 그 건물을 사고 다 한 거잖아요.
그러다 보니까 이제 그 소유권이 다 누구한테 있어요? 자기한테 있을 거 아니에요?
아예 어떤 목사는 자기 소유로 다 해놨습니다. 그걸. 교회 소유로 아니고.
그 사람들이 은퇴를,
예를 들어 70이다 지금 75세까지 가는지 모르겠는데 75세 갔어요? 좀 있으면 100세까지 갑니다.
근데 그 개척교회 한 사람들은 죽을 때까지 하라고 합니다. 지금은.

왜냐하면 그 사람들이 그만둬버리면 어떻게 돼버리냐? 하면
자기 소유로 돼 있잖아요. 팔아버립니다. 팔고 돈을 챙겨서 끝내버려요.
이 코미디 같은 세상이 된 거예요.
개인 사업체인 거예요. 개척 교회가.
그거나 통일교나 뭐가 달릅니까?

그다음 뭐예요? 그게 좀 크면 뭐 합니까? 세습하는 거예요.
농촌교회는 세습을 못하죠. 세습을 하고 싶은데 세습을 안 하는 이유가 뭐냐? 하면
돈이 안 되거든요.
농촌교회 소식 많이 들어보시죠?

지금 농촌교회가 어떤 상태인가? 하면
한 30~40년 목사하는 사람들이 은퇴 자금을 얼마 달라고 합니까?
10억 15억을 달라 합니다. 농촌에서. 뭘 놀랍니까? 그거 기본인데.
그러니까 교회가 완전히.....

그러니까 그 돈 마련하기 위해서 이쪽 팔고 두 교회가 합치는 거예요.
어차피 목사들이 노는 세계니까.
앞으로 이런 것들이 더 심각해질 겁니다.

예수님이 이 땅에 오셨을 때 누가 가장 적극적으로 싫어하느냐? 하면
고레스를 통하여 제2 성전을, 스룹바벨 성전을 건축하는 것은 이해가 돼요.
그런데 ‘하나님의 아들이 직접 오신다’는 것은 용납 못해요.

고레스를 통하여서, 바벨론 포로에서 다시 이 성전을 건축한다는 것은 여러분 이게 가능한 일입니까?
거꾸로 질문해 볼까요? 여러분들이 하나님이라면 이렇게 일을 하겠어요?
하나님의 성전을 건축하는 데 짐승을 통하여서,
오늘날로 치면 제국주의자잖아요. 제국주의의 수장이잖아요. 그 고레스가.
남의 나라들을 짓밟고 그들을 지배하는 그 인간이잖아요. 그죠?
그러한 왕을 통하여서 거룩한 성전을 짓게 한다??
여러분이 하나님이라면 그렇게 하겠습니까? 안 하죠.
이게 예상 밖의 일을 하시는 방식인데,
더 놀라운 예상 밖의 일은 예수님이 하나님의 아들로서 이 땅에 직접 오셨다라는 거예요.

문제는 직접 오셨는데 직접 오시면 하나님의 아들다운 면모를 보여주면 되는데
보여주는 것 같다가도 이상한 소리를 하십니다.

예를 들어 요한복음 6장에 보면 물고기 두 마리와 보리떡 5개로 장정 5천 명을 먹이시잖아요.
그럴 때 유대인들이 예수님을 임금 삼으려 했습니다.
그러면 그걸 예수님이 받아들여서 임금이 되면 되잖아요.
그런데 예수님은 알아듣지 못하는 말을 해요.
“내 살과 내 피를 먹고 마시지 아니하면 영생이 없다” 해버립니다.

대화 불능입니다.  예수님은 대화하려고 오시는 분이 아니에요.

사람들은 오해하기를 ‘예수님은 이 땅에 오셔서 사람들을 이해시키고 납득시키고 자복시킨다’ 하는데, 그게 박영선 목사 설교거든요.
예수님이 자복 안 시킵니다. 납득 안 시켜요.
왜? 이 인간들은 저거 아버지가 마귀이기 때문에. 성령이 아니고는 안 돼요.
죽여버리고 그 안에 그리스도께서 살게 하실 때만 가능해요.

납득 설득 안 시킵니다.
인간은 설득될 인간이 아니에요. 그걸 어디에서 알 수 있느냐? 하면
늙어 죽을 때 보면 알아요. 저도 그 길로 가잖아요.
늙으면 늙을수록 고집만 세집니다. 왜? 자기 경험이 쌓이기 때문에.

그 경험을 또 뭘 갖고 옵니까? 말씀을 갖고 오죠.
그러니까 온갖 것으로 다 갑옷을 입으니까 어떻게 다룹니까?
주님이 못 다루니까 어떻게 해버립니까?
죽여버립니다. 복음만 남기기 위해서.

나이가 들면 철 드는 게 아니라
나이가 들면 더욱더 이 죄의 본성이 깊이 있게 드러나게 돼 있어요.

예수님을 보내니까, 진짜 하나님 아들을 보내니까 안 받아들이죠.
왜? 그들이 기대하고 예상한 메시아가 와야 되는데 예상하지 않은 메시아가 온 거예요.

고레스를 통해서 구원한다는 것은 이해가 되는데,
성전을 건축한다는 것은 내가 받아들이겠는데
진짜 하나님이 오신다는 것은 못 받아들이는 겁니다.
그게 인간의 강퍅함입니다.

그런데 진짜 예수님이 말씀하시는 것은 안 받고
이 거짓 선지자들이죠. 바리새인과 서기관들, 사두개인들, 이들의 말은 받아요.
왜 받습니까?
그들의 말을 받게 되면 자신들이 이익을 얻을 수 있고, 돈을 챙길 수 있고,
권세를 행세할 수 있는 위치에 올라갈 수 있기 때문에 받아들이는 겁니다.

“십자가로 말씀을 완성한다” 요한복음 19장에 나오거든요.
우리는 익숙하게 들었잖아요.
그런데 그건 유대인들이 보기에는 말도 안 되는 거예요.
‘십자가로 완성해버리면 에덴 동산 같은 하나님 나라는 어디로 갑니까?’ 해요.

여기에서 또 더 열받는 게 “내 나라는 이 세상에 속한 것이 아니라” 이렇게 나와버립니다.
그러니까 더 화가 나죠. 그러니까 예수님을 죽일 수밖에 없는 겁니다.

놀랍게도 그 죽임당한 그 십자가에서 주님은 새 하늘과 새 땅을 창조하시고
하나님 나라를 만드시는 거예요.
그러니까 이것은 믿음이 아니고서는 받아들일 수 없는 하나님 나라가 된 겁니다.
그래서 주님께서 우리에게 성령을 주시는 거예요.

기도하겠습니다.
하나님 아버지,
도무지 성전과는 상관없는, 성전을 파괴한 짐승을 통하여서
성전을 건축하시고 하나님의 말씀을 이루셨습니다.
예상하지 못한 방식으로 주께서 일을 하셨듯이
인간이 상상할 수 없는 하나님의 아들이 직접 이 땅에 오셔서 말씀을 십자가로 다 이루셨습니다.

우리에게 믿음을 주셔서
십자가로 완성한 세계 속에서 주님의 증인으로 살아가게 하심을 감사드립니다.
저희들을 긍휼히 여기사
십자가에서 다 이루신 주님만을 증거하는 증인으로 살아가게 하옵소서.
예수님 이름으로 기도드리옵나이다. 아멘

하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 나라이 임하시오며
뜻이 하늘에서 이루어진 것같이 땅에서도 이루어지이다.
오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵시고
우리가 우리에게 죄지은 자를 사하여 준 것같이 우리 죄를 사하여 주옵시고
우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서.
대개 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다. 아멘.